|
یک جرعه عطش
|
||
|
وب نوشته ها |
چند وقته بدجوری قاطی کردم ، صداهای اطراف مستقیم رو مخم کوبیده می شه ، به جان خودم راس میگم ، حالا باور نداری به جون حاجی جونم (حاج خلیلو نمی گما)
، اصواتی به گوش میرسه که حس بازگشت به دوران تیمارستان بهم دست میده
نه بابا کی گفته من تیمارستان بودم ؟ ولی یه جورایی الان فکر میکنم توش هستم نه اونوقتا ...![]()
داشتم در مورد راز آفرینش میخوندم به چیزای باحالی برخورد کردم
نیچه رو که میشناسی؟ میدونی چه جوری مُرد؟ بخاطر اعتراض به رفتار بی رحمانه یک گاریچی با اسب خود ، جان خویش را از دست داد !!!!
راحت شد بنده خدا !
این آیه رو بخونید: ( آیه یک سوره نساء)
"ایها الناسُ اتقوا ربکُمُ الذی خلقکُم مِن نفسٍ واحدةٍ و خَلَق مِنها زوجها و بَثَّ منهما رجالاً کثیراً ونساءً ... "
ترجمه : ای مردم بترسید از پروردگارتان که شما را از یک تن آفرید و از آن ، جفتِ او را آفرید و از نسل آن دو مردان و زنان بسیار را پراکند ...
مرحوم طباطبایی صاحب "تفسیر المیزان" در شرح و توضیح این آیه می گوید: "معنی ظاهر به قریب به نص آن، این است که همه آدمها از نسل آدم و همسر او هستند و موجود دیگری در تولید آدمیان سهیم نبوده است. تکامل و تحول انواع "داروین" فرضیه ای برای توجیه خواص و آثار انواع جانوران است نه مربوط به تطوّر ذات آنها." بنابراین پیدایش انسان از میمون را نپذیرفته و در رد تحول یک میمون به آدم اضافه میکند که:"در هیچ تجربه ای فی المثل فردی از افراد میمون را ندیده اید که بدل به انسان شود بلکه همه تجارب بر خواص و لوازم جانوران جاری شده است."
مرحو طالقانی در "تفسیر پرتوی از قرآن" در این خصوص و در شرح این آیه ، کلمه " مِن نفسٍ واحدةٍ " را مربوط به آدم نمی داند بلکه آن را همان منشاء واحد حیات می داند و دلیل می آورد که اگر منظور آدم ابوالبشر بود ، باید بصورت "مِن النفس الواحد " گفته می شد ، زیرا صفت "واحدة" و ضمیر "ها" در "منها" و "زوجها" مونث بوده و با کلمه "آدم" که مذکر است ، تناسبی ندارد.
(از اول آیه تا این خط بالا عیناً از کتاب "دیدگاههای آفرینش" اثر هادی میرزایی و فریدون محمدی اقتباس شده و هرکی مشکلی داره با خودشون حل کنه ، من بیگناهم!)
پ.ن۱: مرحوم طباطبایی چقدر زیبا گفته که اون میمونها و اسبها و خوکها و از این قسم جانوران محترم که تصور میکنند آدم هستند، اشتباه نکنند ، قابل به شک بوده و کماکان آدم نیستند!!!
پ.ن۲: هیچکس حق نداره بگه : شایدم حضرت آدم (ع) نعوذبالله اصلاً زن بوده !!!! نگید که نگفتی!مفهومه؟!!
حافظ:
حدیث از مطرب و می گوی و راز دهر کمتر جوی
که کس نگشود و نگشاید به حکمت این معما را
سهراب سپهری:
کار ما نیست شناسایی راز گل سرخ
کارما شاید این است
که در افسون گل سرخ شناور باشیم
سعدی:
هیچ کس بی دامن تر نیست اما دیگران باز می پوشند و ما بر آفتاب افکنده ایم
این حاجی ما بازم رفت مکه شد چهارده بار
نگفت میخواد جلوی رفیقش کم نیاره
گفت سیزده نحسه!
نگفتم اونجا تیـ.... نیست ، اینجائه؟!!!
یک سوال :
اگر قرار باشد بین ادامه زندگی فعلی و یک مرگ راحت و بی دردسر ، یکی را انتخاب کنید ، شما کدام را انتخاب میفرمایید؟
به گمانم وقتشه باپای خودم برگردم به ... ![]()
تا بعد... ![]()
|
|